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菊鹿町山内。

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一大率は、間違いでした。

【自女王國以北特置一大率檢察諸國　 諸國畏憚之】を、研究したよ。 【自女王國以北、特置一大率、檢察諸國、 諸國畏憚之】 を、更に、色々、区切ってみました。 すると、大発見しました。 【自女王國以北、特置一、大率、檢察諸國、諸國畏憚之】 「（女王國には、國一つに一つづつ置く）大倭を、【自女王國以北】の国々には、特に一つ（だけ）置き、大いに率いた。【自女王國以北】の国々は、この大倭を、憚った。」という解釈が、正しいぞ。 收租賦有邸閣國國有市交易有無使大倭監之　 【自女王國以北特置一大率檢察諸國　 諸國畏憚之】 常治伊都國於國中有如刺史 王遣使詣京都　帶方郡諸韓國及郡使倭國皆臨津搜露傳送文書賜遺之物詣女王不得差錯 【自女王國以北特置一大率檢察諸國　 諸國畏憚之】を以下に書き下すよ。 女王國自(より)以て北、特に一つ置き、大いに率いて、諸国を検察する。 諸国、之を畏れ憚る。
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魏志倭人伝には、句読点や改行の目印があった。

 貴方は、 「径百余歩並待者禿百余人。」 という 漢 文があったら、どのような場面を思い描きますか。 「径」は「小道」という意味以外に、後に続いて指し示された或る長さとの組み合わせで、「或る長さの範囲で」という意味や、「或る長さの直径」という意味になります。 そして「歩」は、長さの単位です。 だから、 「径百余歩並待者禿百余人。」 という 漢 文は、 「小道、百余歩に、並待つ（者＝）は、禿が、百余人だぞ。」 や 「差し渡って、百余歩に、並待つ（者＝）は、禿が、百余人だぞ。」 等と訳せます。 場面から考えて、 「直径百余歩に、並待つ（者＝）は、禿が、百余人だぞ。」 は、無さそうだな。 長さ一歩は感染予防に適度な距離です。 そして、長さ一歩は、塚を並べて作るには、適度な距離です。 「徑百餘步徇葬者奴婢百餘人。」 という漢文が、あれば、 「差し渡って、百余歩に、 徇じて葬られる （者＝）は、 奴婢 が、百余人だぞ。」等と訳せます。 ここでは、「百余」が対になっています。魏志倭人伝の作者は、同じ言葉を目印にすることで、文章や段落を纏める癖があります。 前回の「大いに」の謎が解けました。塚は百基程作られたのです。
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魏志倭人伝に、卑弥呼の塚の大きさは書かれていないよ。

貴方は、 「大売鬘。」 という漢文があったら、どのような場面を思い描きますか。 「大」が述語の前に置かれたときは、「大いに」と訳されます。 だから、「大売鬘。」は、「大いに鬘を売る。」と訳します。 魏志倭人伝の作者は、魏志倭人伝とは別の文章で、  「詔青 兗 幽冀四州 大作 海 船。」 と書きました。 意味は、 「 詔して、 青、 兗、 幽、冀の四州で、大いに海船を造った。」 です。決して、 「 詔して、 青、 兗、 幽、冀の四州で、大きな海船を1隻造った。」 や 「 詔して、 青、 兗、 幽、冀の四州で、大きな海船を1隻づつ造った。」 ではありません。 魏志倭人伝の 「大作塚。」は、「大いに塚を作った。」と訳します。 決して、「大きな塚を一つ作った。」という意味ではありません。 では、なぜ、「大いに」が必要だったのでしょう。 それは、塚をたくさん作ったからです。なぜでしょうか。 次回、「真実」を発表します。
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